DOS CAUSAS DE CULPA EN EL TOC

DOS CAUSAS DE CULPA EN EL TOC

La culpa que padece el paciente con toc siempre es una respuesta a la aparición en su conciencia de deseos infantiles que se hallaban reprimidos y que ahora se manifiestan en su conciencia.

El deseo de matar al padre o a los hermanos es un disfraz que encubre los celos que sintió hacia el padre por ser la pareja de la madre y hacia los hermanos por que tuvo que compartir el amor de la madre con ellos.

Por eso que la imagen o la idea de asesinarlos, encubre el deseo de ser exclusivo para la madre, algo que todo niño ha deseado alguna vez.

Es muy frecuente asociar el temor homosexual como síntoma en el Toc. Con facilidad descubrimos que los pacientes que sufren toc con temor homosexual, suelen tener hermanas bellas hacia las cuales en su infancia o adolescencia sintieron inclinaciones amorosas y sexuales hacia las mismas. O fijaciones amorosas y sexuales hacia la madre en los hijos únicos que padecen toc, también podemos ver un temor homosexual.

La manera que tendría el toquiano de defenderse contra este deseo incestuoso o prohibido hacia las hermanas o hacia la madre sería bajo la formula: tú no deseas a tus hermanas ni a tu madre porque tú eres homosexual.

Digamos que aunque el toc sea un disfraz, tras sus síntomas, la culpa que siente es una respuesta emocional  porque intuye algo de lo que él mismo se acusa. Si tiene culpa por sus deseos asesinos es porque sabe que le gustaría ser único para su madre.

Si tiene culpa por ser homosexual es porque intuye deseos heterosexuales hacia las mujeres de su familia… Son dos claros ejemplo de cómo el toc disfraza algo que el mismo toquiano intuye pero le horroriza aceptar.

Trastorno Obsesivo Compulsivo. Culpa y Obsesiones

El origen de la culpa en el obsesivo compulsivo

LA CULPA EN EL OBSESIVO

La diferencia entre un toc mas grave donde los rituales y los pensamientos atormentadores son mayores que un toc menos grave, la causa hay que buscarla en el sentimiento de culpa.

El paciente con toc se queja de la tortura que le producen sus pensamientos y la angustia de no poder reprimir el llevar a cabo su ritual. Todos los pacientes con Toc, viven su enfermedad como “algo que les castiga”, algo que les tortura, algo que no les deja vivir.

Este castigo a llevar a cabo los rituales obsesivo, el castigo de pensar cosas horribles que todavía angustian mas al obsesivo, tiene su raíz en la culpa inconsciente.

El sentimiento de culpa, forma parte de la persona con toc. La culpa es un sentimiento moral, algo de lo nos arrepentimos o nos hacen que nos arrepintamos. A veces es por algo que hemos hecho y la mayoría de las veces es por algo que nos gustaría realizar.

El paciente con toc, se pregunta cómo puede desear querer hacer daño a las personas que quiere. La respuesta está en que tras un deseo de hacer daño, es porque hay algo que lo justifica. Por ejemplo, los celos que el paciente con toc sintió en la infancia hacia sus hermanos, hacia su padre o hacia su madre, pudieron ser origen de un deseo de hacerles desaparecer, simplemente por haber experimentado celos.

Otro síntoma en el toc, es el miedo a ser homosexual, cuando la persona sabe que es heterosexual. Sería como un castigo por algo, y ese algo que desconoce el paciente con toc, es el motiva el pensamiento que le tortura.

En todos los toquianos, encontramos el sentimiento de haber sido o que son malas personas. Y este sentimiento es el origen del sentimiento de culpa.

Cuando alguien se siente mala persona, considera que se merece un castigo. Y nuestra pregunta es, porque el toquiano se siente mala persona. ¿Qué hizo, qué deseó o que ha deseado hacer para que tan graves acusaciones ahora se reproche que le lleven al autocastigo.? (continuará)

LOS TRES LABERINTOS DEL OBSESIVO ( parte 1 )

Estudiando a Freud, la encrucijada en la cual queda atrapado el obsesivo es no pode resolver tres cuestiones fundamentales para su desarrollo evolutivo. En anteriores textos, dijimos que el toc tiene un origen infantil, es decir, durante el proceso de sexuación del niño, puede ocurrir que dicho proceso quede alterado o interrumpido por circunstancias educativas familiares, por sucesos precoces en el desarrollo sexual que el niño no comprende y de ahí parten una serie de cuestiones que quedan sin responder y den origen a la estructura “defensiva del toc” porque en términos generales, el toc, sus síntomas no dejan de ser mas que un medio de defensa contra la emergencia de ciertos deseos inconscientes INFANTILES.

Los tres laberintos en los cuales se encuentra atrapado el obsesivo son: el laberinto del padre, el laberinto de la mujer y el laberinto de la muerte. El laberinto del padre en el obsesivo siempre tiene que ver con un padre cruel, con una voz interior que le castiga, que le habla, que le presiona, que le insulta, que le hace sentirse mala persona. El laberinto de la mujer para el obsesivo tiene que ver con la duda: soy hombre o soy mujer. De ahí que muchos obsesivos tengan miedo a la homosexualidad, que realmente significa miedo heterosexual, ya que el obsesivo, cuando se halla dentro del laberinto de la sexualidad, su duda de si es hombre o si es mujer tiene que ver con no aceptar las diferencias entre hombre y mujer. Y el laberinto de la muerte, hace que el obsesivo viva en un permanente juego donde vive para hacerlo todo igual, es decir, para negar el paso del tiempo, creerse en su laberinto inmortal. A groso modo estos serían los caminos por donde todo obsesivo transita. Desarrollaremos mas adelante cada uno de los laberintos del obsesivo para entender porque le cuesta tanto salir de ellos. CONTINUARA.

ALGUNAS OBSERVACIONES SOBRE EL TOC EN LAS MUJERES

Podemos encontrar generalmente en los casos de toc, una predisposición en la mujer a padecer síntomas obsesivos, donde la figura conflictiva mientras que la mayoría de los toc masculinos, la figura conflictiva es el padre.

En los casos de toc femenino, podemos observar que la mujer que lo padece, ya desde bien joven, la relación que tiene con la madre está marcada de un componente agresivo y de rivalidad que le lleva a la producción de una serie de síntomas obsesivos.

La mujer con Toc tiene “ la voz de la madre metida en su mente”, con la que mantiene un permanente diálogo interno de desacuerdos, acuerdos, peleas, rivalidad, agresividad.

En las pacientes mujer con toc, se observa que sexualidad inmadura, entendiendo por esto que muchas de ellas, no mantienen relaciones con hombres y si las mantienen, están siendo juzgadas interiormente por la voz de la madre.

La mujer con toc, no ha resuelto por así decirlo, la relación primitiva con la madre. Hemos observado que durante una etapa del desarrollo infantil, la niña pasa de querer parecerse a la madre a rivalizar directamente con ella. De ahí concluimos que lo que se pone en juego es la relación que también la niña tiene con el padre.

En un momento del desarrollo psicosexual, la niña aspira a ser la compañera, amante y mujer del padre. Hecho que queda interrumpido por la existencia de la madre. Un modo de resolverlo es adquiriendo algún rasgo de identificación con la madre y de este modo, resuelve la relación con ella. Pero no siempre, la niña se identifica a la madre, sino que también puede rivalizarla y querer que desaparezca. Aquí surge la ambivalencia de los sentimientos, que van desde el amor a la misma hasta el odio por ella, surgiendo una moralidad castigadora que se manifiesta en la aparición de síntomas donde la paciente sufre la ira inconsciente de ella misma por haber deseado ocupar la posición de la madre. La paciente con toc, se debate entre el sadismo y entre el masoquismo, entre el amor y el odio, entre querer o no querer ocupar el lugar de la madre con respecto a la figura del padre.

Estamos hablando que en el toc, por lo tanto, hay una sexualidad infantil que sigue vigente, actualmente en la vida de la persona y que podríamos decir por tanto que no ha crecido. Sigue siendo una niña pequeña que lugar por ocupar el lugar de la madre, sabiendo que esto queda prohibido para ella. Es la hostilidad hacia la madre, el rencor, la rivalidad lo que hace que surjan la mayor parte de sus síntomas. En el síntoma, de manera inconsciente hay satisfacción del deseo en aniquilar a la madre y a la vez culpa por desear dicho deseo.

APORTACIONES TEÓRICAS AL TRASTORNO OBSESIVO TOC

Toda obsesión siempre va unida a un estado emotivo. Puede incluso persistir inalterado el estado emocional e ir cambiando la idea obsesiva a él asociada. Dudas, escrúpulo, agresividad, pueden mantenerse constante e ir variando de persona, idea o situación. Cuando estudiamos los antecedentes de un paciente obsesivo, hallamos una idea original y que después ha sido sustituida por otras. Todas las ideas, pensamientos obsesivos posteriores guardan algún carácter común con la idea original y en todos hallamos un hechos que de una manera u otra guardan relación con impresiones tempranas de la vida sexual de la persona, que bien puede querer hacerlas desaparecer por calificarlas de penosas o bien por haber experimentado un goce demás con respecto a la misma. Lo cierto es que todo trastorno obsesivo guarda relación con fragmentos de la sexualidad infantil que no han logrado pasar a un estadio de madurez. El mecanismo obsesivo consiste en “despistar a la conciencia” del fragmento sexual reprimido pero que pulsa por manifestarse en la conciencia. Podríamos decirlo como una persona que se “ha quedado pegada” a un fragmento del desarrollo o conocimiento de su vida sexual y del cual no logra separarse, bien por haber gozado de ello o bien por haber quedado inconcluso su descubrimiento. De ahí se debe el carácter absurdo de las obsesiones y el desgaste de energía que hace una parte de la conciencia por mantener alejada la representación sexual intolerable para la conciencia. Hecho en sí que hace al sujeto mantener la conciencia ocupada en representaciones que quitan la energía al sujeto y a las cuales puede unirse un afecto desagradable como el de la angustia. La misión de la obsesión como mecanismo mental que funciona en la conciencia se considera como un acto de defensa del yo contra la idea inconciliable. El repetir un acto, llevarlo a cabo durante horas, etc, no deja de ser un mecanismo para mantener a la conciencia ocupada y que el contenido sexual inconsciente no acceda a la conciencia. Cuanto mayor es la intensidad del impulso sexual reprimido mayor es el síntoma obsesivo y mayor es el esfuerzo de la parte inconsciente de la conciencia para que no deje huella. Sin embargo, mientras que la representación sexual queda expulsada de la conciencia, no es así con el estado emotivo asociado, que no puede ser reprimido y que se experimenta como una descarga inconsciente sobre la conciencia. Normalmente puede ser miedo, angustia, terror, ansiedad, duda, incertidumbre. Son estado emocionales que también sirven para enmascarar la prominencia del impulso sexual que quiere acceder a la conciencia. Experimenta miedo o terror para no experimentar el deseo sexual. Por un lado, el afecto y por otro la representación obsesiva sirven para tachar o impedir el descubrimiento de un deseo sexual reprimido intolerable para la conciencia.